domingo, 12 de febrero de 2012

No te voy a jalar bola....

"No podemos solucionar problemas usando la misma forma de pensar que usábamos cuando los creamos"   Albert Einstein

No vendré como muchos ya seguro lo han hecho, a rogarte que votes hoy. Tranquilo, no te voy a jalar bola para que votes.

Votar es solo un derecho, no es más que hacer una cola de unas cuantas horas, pararse frente a una maquina y escoger tu candidato de preferencia.

Sin embargo, es perturbador ver que  mientras hoy se le ruega a la juventud que vaya a votar, en el pasado fueron los jóvenes quienes dieron su vida, su sangre, su  sudor y sus lágrimas para obtener ese derecho.

En el año de 1928 un grupo de jóvenes se enfrentó al régimen de Juan Vicente Gómez. Alzaron su voz con el propósito de conseguir para nuestro país libertad y democracia. Se levantaron ante uno de los regímenes más represivos de la historia de Venezuela, y sin embargo ello no los frenó en su afán de conseguir sus ideales. Pasaron a la historia como Generación 28.

Y aquella valiente lucha que llevaron a cabo esos jóvenes de  se materializó el 14 de diciembre de 1947, cuando por primera vez todos los venezolanos pudimos votar para elegir a nuestro presidente. En aquella ocasión resultó electo Don Rómulo Gallegos, pero lo importante es que en el camino, más de un estudiante había muerto, cientos habían sido encerrados en la cárcel de la rotunda, y todos fueron víctimas de una u otra manera de la cruenta represión de Gómez.

Y todo por el derecho a votar.

Derecho que no estás dispuesto a ejercer porque te da pereza sacrificar 3 horas de tu día, o porque temes alguna represalia, o porque tienes alguna otra excusa.

Sin embargo, no te voy a decir que votes. Estaría pasando por encima a las razones o excusas (las que sea que tengas) que tienes para no ir a votar.

Pero si te debo decir que no sacrificar esas 3 horas de 1 día influirá en quien te gobernará durante 6 años, lo que son 2190 días, o algo así como 52560 horas.

En cambio, solo te mostraré la diferencia entre aquellos jóvenes del 28, y nuestra juventud de hoy.
Y la diferencia es simple, aquellos jóvenes conocían el valor de la política. En cambio, los jóvenes de hoy no conocemos, en su mayoría, el verdadero valor de la política.

Pero la culpa de nuestra apatía no recae sólo sobre nuestros hombros. La mayoría de nosotros creció en los 90, cuando la antipolítica campeaba abiertamente, y se insertaba en nuestra cultura política. Crecimos escuchando a los adultos quejarse de los partidos y absteniéndose de ir a votar, lo cual seguramente repercutió en nuestra visión del mundo político.

Por suerte, en lo que va de siglo la política se ha recobrado un rol importante en nuestro país. Y hoy, más que despreciar la política, muchos jóvenes no conocemos el invaluable valor de la misma.

Si alguna vez has pensado que la política es aburrida, si te has preguntado "¿para qué voy a votar?", si de da pereza perder tiempo en temas políticos, solo te pido que leas lo siguiente:

La política está en todas partes. Si no te interesa, ella se interesa por ti, pues es omnipresente. Quizá no hayas podido apreciar que está allí, pero lo está, y he aquí algunos ejemplos de cómo todos los días, en todo lugar, la política influye sobre nuestras vidas.

Si no pudiste estudiar por que debes trabajar para ayudar a tu familia, deberías saber que eso se debe a que no hubo una política laboral eficiente que permitiera a tus padres tener un empleo estable, bien remunerado, que te permitiera a ti dedicarte a tus estudios.

Si te debes despertar a las 4 am para poder llegar a tiempo al trabajo, por que debes bajar las escalinatas del barrio, para agarrar transporte público y así llegar al trabajo, date cuenta que es por la ausencia de una política seria de vivienda y planificación urbana a lo largo de tantos años.

Si al salir y compartir con tus panas en una fiesta o reunión, en vez de pensar "que buen rato pasé", piensas "me voy a casa rápido para que no me pase nada", pues temes que algún malandro te intente robar o asesinar, has de saber que no puedes rumbear tranquilamente por que una política de seguridad seria no ha sido implementada en los últimos años.

Si tienes miedo de votar porque temes que en un futuro haya represalias en tu contra por parte en entes públicos, debes saber que es porque hemos permitido que la política se desvíe de lo que debe ser, que permitimos que el gobierno use el Estado como medio para intimidar a la población.

Y todo ello porque no hemos participado lo suficiente, y hemos permitido a través de nuestra falta de participación que la política en vez de solucionar nuestros problemas, los empeore.

Pero tranquilo, no te voy a jalar bola para que votes.

Las realidades que planteé lucen sombrías, pero si así lo son es  porque debemos cambiarlas. Si la política no ha respondido a nuestras necesidades es porque no hemos participado suficiente. Y no me refiero a solo votar, me refiero a participar activamente en política, me refiero a motivar a otros a votar, realizar contraloría social, unirse a partidos políticos, participar.

Decía Gandhi que uno debe ser el cambio que quiere ver el mundo. Si no te gusta la política, cualquiera sea la razón que tengas, no temas formar parte de la misma, participa y haz que sea como tú quieres que sea. La política es (y debe ser) el arte de lo posible, el arte de cambiar realidades y lograr tocar la vida de las personas. La política es alcanzar el poder paga lograr el bienestar común. A través de la política se logran cambios sociales, a través de la política se resuelven algunos de los problemas quemas afectan al colectivo. La política es el medio por el cual podemos mejoras nuestro entorno, y alcanzar la Venezuela que queremos.

Por eso no te voy a jalar bola para que votes, porque creo que todos y cada uno de nosotros debería ir mucho más allá. Votar debería ser solo un trámite que inicie nuestras andanzas por la política.

En nuestro país 60% de la población tiene menos de 30 años, lo cual nos hace en términos demográficos y estadísticos una clara mayoría. De ese 60%, aproximadamente 28% tienen entre 18 y 30 años, haciéndonos una de las fuerzas electorales más importantes.

Y sin embargo, no hemos sido tomados en cuenta del todo, y no hemos ocupado el rol de protagonista en la política de nuestro país que debemos tener. Y no lo hemos tenido por que hasta ahora no todos nos hemos participado en política, ni hemos buscado activamente a través de la misma los cambios que queremos para nuestras vidas.

La  política debe ser una actividad nuestra. No dejes que otros decidan por ti, por que los gobernantes que sean electos hoy por otros, serán quienes gobiernen nuestro futuro. Seremos nosotros quienes vamos a vivir el país de quienes votan hoy.

Roddy Rodríguez
@roddyenrique

domingo, 22 de enero de 2012

Se deberia acabar la guerra contra las drogas?

Esta fue la final del Campeonato Norteamericano de Debate en Espanol. La mocion era la siguiente: "Se debe acabar la guerra contra las drogas" . A mi y a mi pareja Daniel nos toco estar en contra. Disfruten :)

"
http://www.ustream.tv/recorded/13912788 - parte 1






"http://www.ustream.tv/recorded/13913038 - Parte 2

Es el derecho a la desobediencia civil esencial para la democracia?

Este es un video de la Semifinal del Campeonato Mundial Universitario de Debate en Castellano. La mocion de este debate fue redactada de la siguiente manera: " La desobidiencia civil es esencial para la Democracia". A mi y a mi pareja (Astrid) nos toco estar en contra de la mocion. Fue un divertido debate, es largo, pero pueden verlo por aqui si quieren :)


Debate - WUDC - Civil Disobedience - CMUDE 2011 Semifinal 1 from Alfred Snider on Vimeo.


http://vimeo.com/27071706

domingo, 6 de noviembre de 2011

Pobreza, desigualdad de sexos y planificacion familiar.

Comenzare por afirmar algo:  

La pobreza y la desigualdad de sexos tienen algo en común: Son en gran parte causadas por la ausencia de planificacion familiar.

La falta de plantificación familiar limita (por razones obvias) mas a la mujer que al hombre. Si una mujer sigue pariendo y criando muchachos, por mas inteligente que sea, tendrá que dedicar tiempo a ellos, y menos  su superación individual como mujer. Si una mujer es menos productiva de lo que su potencial le permite, cada hogar recibirá menos ingresos del que podría llegar a recibir.

Además, nuestra sociedad es matricentrica y un poco conservadora. Casi crecemos acostumbrados a saber que mama es mama y papa es quien resuelve. Así que parece parte de nuestra cultura que la mujer sea mas familiar, mas mama.

A mi parecer es INDISPENSABLE una mejor plantificación familiar. Sin ello, no habrá superación de la mujer ni erradicacion de la pobreza. Por ello me parece que la educacion juega un rol de vital importancia. En defensa de la misma, debo decir que lo que me parece mas importante de la esta (en este contexto) , no es la enseñanza técnica o académica, sino la influencia que pueda tener la misma en cambiar nuestras sociedades, y hacernos ver a todos (hombres y mujeres) como iguales. Que logre cambiar algunas de nuestras visiones y asi nos parezca normal que una mujer trabaje y pueda ser sostén de la casa. Por ello la educacion es importante.

Hace algun tiempo una senhora me comento como la planificacion familiar le habia ayudado. Esta era una senhora  muy  humilde, y me conto que cuando ella era joven vio como las muchachas del barrio quedaban embarazadas a corta edad. No solo eso, sino que a la edad de 25 ya tenian varios muchachos. Lo cual signifcaba varias bocas que alimentar en la casa, y muchas veces sin ayuda del padre, o solo ayuda esporadica por parte del mismo. Por su parte, ella se fue a trabajar como senhora de servicio en una casa. Y esta senhora (a quien admiro) me dijo lo que vio: " en esas casa uno no veia una muchachera, esa gente tenia solo 1 o 2 hijos, a pesar que podian mantener mas". Nuestra senhora en cuestion, muy inteligentemente, decidio seguir ese ejemplo y tuvo 1 sola hija. La senhora no ganaba mucho dinero, pero solo tenia que mantener una nihna, aimentar una boca, educar 1 persona. Su hija estudia hoy en dia Odontologia en la Universidad Central de Venezuela. Eso es movilidad social.

Sin embargo, seria muy simplista de mi parte decir que todo (pobreza y desigualdas de sexos) es causado por la falta de plantificación.

Otros (como Jeffrey Sach) lo ven al contrario, la falta de empleo hace que haya mala plantificación.
En Bangladesh, cuando las mujeres se pusieron a trabajar (si, en companhias transnacionales, cosiendo) , empezaron a tener menos hijos. Esto llevo no solo a que la mujer fuese dignificada (aunque queda un largo camino por recorrer) , sino que  la integracion de la mujer a la actividad económica dio un gran impulso a la productividad del país (Y como iba a ser de otra manera? son la mitad de la población!).

Al final es como el huevo o la gallina, que va primero? la planificacion o la oportunidad laboral? No lo se, pero no esta de mas intentar resolver ambas cosas!

Entonces, que se puede hacer? Tampoco lo se, pero se me ocurren unas ideas.... 

Me parece  buena la idea de microcreditos para negocios que no impliquen que la mujer deje la casa para trabajar (recordemos, muchas cuidan muchachitos). Tipo hacer tortas, hallacas (mi tia hace mucha plata en Nov y Dic vendiendo Hallacas), poner una maquina de coser en la casa, o cualquier otra actividad que la mujer desee realizar. El punto es que pueda cuidar de los muchahos y trabajar al mismo tiempo.

Suena loco, pero se me ocurre tambien como medida que se podría buscar la forma de cuidar a los chamitos mientras la mujer pueda salir a trabajar, algo tipo guarderías que no tengan que pagar.

Y para las muy jovencitas que no tienen hijos todavias (y que por tanto pueden postergar la maternidad, y dedicar mas tiempo asi a su educacion y  crecimiento) deberia haber algun programa de inserción paulatina en el mercado laboral, o asegurarse que vaya a la escuela. La idea es que se aleje de ciertas influencias y no quede prenhada precozmente.

Claro, tenemos que recordar que muchos de nuestros liceos públicos son  centros de des-educacion, mas que de educacion (algunos maleantes se la pasan alli, realizando cualquier cantidad de actividades ilícitas). Solo me estoy poniendo creativo, son propuestas que no han pasado un análisis serio.

Aqui les dejo un video de una organizacion llamada www.girleffec.org , espero los encuentren interesantes.

www.youtube.com/watch?v=_C3LffcrPW0&feature=related

P.D. (Disculpen la constante falta de tildes y 'enhes' , este es un teclado de esos gringos, y además no tengo Office en esta PC -para hacer auto-correct, y el de Google Docs todavía no es muy bueno-).

martes, 19 de julio de 2011

Consecuencias políticas del crecimiento de China.....

El enfoque que vamos a dar en el siguiente artículo es básicamente político.

El crecimiento continuo de China en las últimas décadas le ha valido ser la “Fábrica del Mundo”,  desplazando a Japón y Alemania en términos de Producto Interno Bruto, siendo sólo superada por los Estados Unidos en este rubro.

Esto le ha permitido  ser el Estado que más gasta en Defensa  por debajo de los Estados Unidos. Se encuentran construyendo (finalizando) su primer portaaviones, y busca poco a poco desplazar la influencia norteamericana en el sureste de Asia.

Si usamos la fórmula de Ray Cline para medir el potencial de poder (capacidad económica + capacidad militar + masa crítica) x (estrategia + voluntad), tenemos que, dada la gran población China y su gran territorio, lo que necesitaba para incrementar su potencial de poder es su capacidad económica. Por tanto, gracias al crecimiento económico de China desde tiempos de Deng Xiaoping, China ha podido incrementar también su potencial de poder.

Entre los Estados Unidos y China existe una relación que puede ser calificada de amor-odio. Las notorias diferencias entre los sistemas políticos de ambos países, llevan a los Estados Unidos a criticar constantemente (ya sea a través de voceros oficiales, el Presidente, o políticos a nombre propio) aspectos de la política en China como la persecución al Dalai Lama, el arresto del recién premiado Nobel de la Paz, o la opresión a los tibetanos y uigures. China califica estas declaraciones como inadmisibles, pues las ve como una injerencia norteamericana que se inmiscuye en sus asuntos internos. China no cree en una democracia liberal representativa.
   
Sin embargo, la intensidad de relaciones económicas entre China y Estados Unidos les hace muy interdependientes. China compra la deuda americana, y tienen grandes inversiones en su suelo.  A su vez, China depende de Estados Unidos para colocar sus exportaciones en el principal mercado del mundo. Esta relación económica será de fundamental importancia para las relaciones internacionales en el Siglo XXI, pues sin duda alguna China y los Estados Unidos están llamados a ser dos de los principales actores en el siglo XXI.

Pero el crecimiento económico puede traer una consecuencia poco deseada por el Partido Comunista Chino, que a su vez es muy deseada por naciones occidentales: La búsqueda de democracia y libertades por parte de la población China. El aumento progresivo de la calidad de vida ha hecho que algunos grupos protesten. Es un secreto a voces, pero poco a poco han aumentado las protestas laborales en China, hecho que hace a India más tentadora que China a la hora de invertir en manufacturas. Algunos filósofos de la ilustración hablaban de las “buenas maneras” que inculca el comercio (doux commerce), esperemos a ver que tanto puede influir el crecimiento económico sobre un pueblo milenario cuyas costumbres se remontan mas allá de lo que nos permite ver la memoria.

miércoles, 22 de junio de 2011

La política como vocación....

En 1919 el gran académico Max Weber dictó una serie de conferencias ante una serie de jóvenes estudiantes que, luego de la devastadora Primera Guerra Mundial, escuchaban con atención a quien es considerado una de las eminencias en cuanto teoría social y política se trata. Entre esa serie de conferencias dictó dos de gran importancia: "La ciencia como vocación" , y "La política como profesión". En cada una describió la madera que se necesita para ser un investigador, o ser un hombre de acción.

Sólo deseo dejarles algunas palabras de Weber, cuando finaliza su conferencia sobre la política como vocación.

Todo aquel que se sienta identificado con el siguiente extracto, ha de saber que la política es lo suyo. Y para todo aquel que ya se encuentre envuelto por el mundo de la política, cuando sea que sienta que existen obstáculos, recuerde lo siguiente....



"La política consiste en un esfuerzo tenaz y enérgico por taladrar tablas de madera dura. Este esfuerzo requiere pasión y perspectiva. Puede afirmarse, y toda la experiencia histórica lo confirma, que el hombre jamas habría podido alcanzar lo posible si no se hubiera lanzado siempre e incesantemente a conquistar lo imposible. Pero el hombre capaz de realizar tal esfuerzo debe ser un jefe, y no solamente un jefe, sino también un héroe en el sentido mas simple de la palabra. Y aun aquéllos que no son ni una ni otra cosa están obligados a armarse de presencia de ánimo que les permita resistir el desmoronamiento de todas sus esperanzas. Pero es preciso que lo hagan hoy mismo, pues de lo contrario no podrán alcanzar ni siquiera lo que hoy es posible. Sólo aquel que esté convencido que no se desintegrará aunque el mundo, desde su punto de vista, sea demasiado estúpido o demasiado mezquino para merecer lo que el pretende ofrecerle, sólo aquel que sea capaz de decir: ¡"A pesar de todo"!, tiene "vocación" política.

martes, 14 de junio de 2011

Pobreza extrema, esclavitud del siglo XXI (Erradiquémosla!)

“El hombre nace libre y, sin embargo, en todas partes se encuentra encadenado”

Esta frase fue usada por Rousseau a modo de apertura para su “Contrato Social”. Con ella describe como los hombres siempre se encuentran subyugados a algún tipo de autoridad. Yo en cambio la usaré como analogía para un contexto distinto, donde deseo expresar que la pobreza son las cadenas que hoy en día esclavizan a algunos.

Ante la igualdad jurídica de los ciudadanos,  la desigualdad material hace a los pobres menos libres que el resto, pues su libertad de actuar se ve restringida por limitaciones como el hambre, la falta de educación y ausencia de vivienda digna. Por ello, todos lo hombres nacen libres (con igualdad ante la ley), y sin embargo, en todas partes les encontramos encadenados (víctimas de la desigualdad económica).

Si, materialismo histórico en pleno siglo XXI. Materialismo histórico es la tesis marxista según la cual las sociedades y las fuerzas productivas de la misma son producto de las condiciones materiales y la evolución histórica estas en forma dialéctica. Somos producto del contexto que nos rodea.

Siempre pensé que el Marxismo era una buena herramienta a la hora de analizar nuestras sociedades, pero que fallaba contundentemente en su prescripción de soluciones. Sin embargo,  como herramienta analítica, su acercamiento economicista siempre fue sencillo de usar.

A la hora de pensar sobre la pobreza, pueden venir a nuestras mentes conversaciones sobre crecimiento económico, o economistas hablando en televisión sobre temas como la inflación. Obviamente, también pensamos en la cara social de la pobreza (falta de educación, inseguridad, etc.), pero el lado económico de de la misma siempre se va por variables económicas.

Sin embargo, tomemos por ejemplo uno de los tantos pobres de Venezuela .que no tiene vivienda digna, educación, ni comida. ¿Qué carajo tienen que ver las variables macroeconómicas con su problema?  Su problema es simple, sencillo, y fácil de atacar. Debe haber la forma de proveer una oportunidad a este hombre, ya sea a través de educación (para que pueda trabajar y así producir), ya sea a través de comida (para así poder ahorrar, o incluso tener energía), o con una vivienda digna (para que no corra riesgo de perderlo todo con deslizamientos de terrenos luego de un palo de agua).

Comprendo la importancia de la macroeconomía, la inflación, el equilibrio fiscal y esas cuestiones para alcanzar una economía próspera y estable. Pero cuando hay gente muriendo de hambre, hablamos de gente improductiva, y así una economía difícilmente conseguirá un verdadero crecimiento económico. Si bien el control de la inflación evita que los precios de los alimentos que suban, procurar la estabilidad financiera y el crecimiento económico no es garantía de reducción de pobreza, en especial en sus casos extremos.

Si, sé muy bien que la macroeconomía es importante, pero a veces nos falta un poco de sentido pragmático a la hora de lidiar con ciertos problemas. De hecho, la tendencia en estudios del desarrollo parece enfocarse en estudiar pequeñas realidades, más que planear soluciones universales a la pobreza. Jeffrey Sachs argumenta en su libro “El fin de la pobreza” que los países (y las familias) más pobres necesitan de algún tipo de ayuda económica para escapar a la “trapa de la pobreza “ , mientras que los autores de “Poor economics” parecen plantear que las soluciones deberían estar orientadas a resolver problemas específicos.

A veces, nuestro obstáculo está en hacer el diagnóstico correcto del problema. Antes de pensar en soluciones, es muy importante conocer el problema, identificar su origen, y saber diferenciar las causas de las consecuencias.

Ahora bien, nuestro país no es uno que se encuentre al fondo de los Índices de Desarrollo Humano, pero aun así tenemos un porcentaje preocupante de población en pobreza extrema, y esto simplemente porque hemos llevado a cabo malas políticas. Pareciera que lo hubiésemos intentado todo, siguiendo principios socialdemócratas, pasando por paquetes neo-liberales, hasta llegar al socialismo. Y la pobreza persiste, sigue allí. Las ideologías han sido incapaces de erradicarla.

Más bien, lo que necesita una familia es una ayuda puntual para escapar al círculo vicioso que significa la pobreza. Si se dedican al cultivo, quizá alguna tecnología que les facilite con el arado les ayudaría a aumentar la productividad, así hacer más dinero, y de esa manera comenzar a ahorrar. Voilá, con una ayuda puntual, la familia inicia su camino hacia la prosperidad. Una ayuda inicial le permite luego independizarse. Suena idealista, pero el primer paso es siempre el más difícil e importante de dar.

En Brasil llevan a cabo la “Bolsa familia” (lo que los gringos llaman “Conditional Cash Tranfer”), que es una política pública con la que dan comida a las familias, bajo la condición de que lleven a todos sus hijos al colegio y vacunaciones. Dos pájaros de un solo tiro, alimentación a la familia, junto a educación y salud para los niños, lo que asegura que el futuro de esos muchachos será mucho más próspero, pues reciben la alimentación y salud que permite el desarrollo de sus facultades biológicas (entre ellas el desarrollo del cerebro), y la educación que les dará herramientas para aplicar todo su potencial.

Más arriba mencioné que lo más importante antes de pensar en soluciones para un problema, era conocer la realidad, la causa del problema a resolver. Debo admitir que no soy un experto en cuanto a las causas reales de la pobreza en nuestro país. Es por ello que quisiera preguntar, en especial a quienes hayan tenido más contacto directo con comunidades de bajos recursos:

¿Cuáles son los problemas más comunes que enfrentan nuestras familias sumidas en pobreza? ¿Qué fenómenos son los que más comúnmente causan pobreza? ¿Qué soluciones te parecen adecuadas? ¿Qué causas son más fáciles de atacar?

Preguntas como éstas son las que debemos hacernos, y exigir respuesta a las mismas por parte de quienquiera que sea el candidato de la unidad. Más aun, no sólo el gobierno, sino la sociedad en conjunto, deberán hacer algo al respecto.

Para finalizar, quisiera cerrar con una frase que le escuché hace poco a Erika Fermín, miembro de Un Techo Para mi País Venezuela.

“Hace 200 años la esclavitud era considerada normal. Hoy vemos esos tiempos como retrógrados. No permitamos que seamos vistos como los retrógrados que ven a la pobreza como algo normal en el siglo XXI, porque no lo es”.